Когда еще не было ни мира, ни человека, Бог сотворил святых ангелов. Ангелы —духи бестелесные и бессмертные. Их ум совершеннее нашего, они всегда исполняют волю Божию. Святыеи чистые создания, неуклонно утвердившиеся в способности только любить, а не презирать, только благотворить, а не вредить. «Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.» (Ев. от Матфея гл. 18, ст. 10) Ангел-Хранитель есть невидимый дух, приставляемый Самим Богом к каждому человеку тогда, когда он становится христианином. Всякий крещающийся для того и присоединяется таинственным крещением к церкви Христовой, чтобы наследовать вечное блаженство, путь к которому открыл Христос Спаситель своим последователям. Но так как естественные человеческие силы слабы, то Многомилостивый Господь дает каждому христианину особого доброго и сильного Ангела, для охраны его на пути ко спасению, для облегчения ему достижения вечного блаженства.Ангел-Хранитель невидимо находится при вверенном ему христианине в продолжение всей его жизни. Степень близости его к христианину зависит от желания и стремления христианина ко спасению.Невидимо пребывая при нас, Ангелы-хранители духовно наставляют в вере, невидимо направляя на все доброе и полезное, предостерегают нас от грехов, защищают от врагов видимых и невидимых, ходатайствуют за нас пред Богом.
Не оставляют нас и при самой земной кончине, отводят души окончивших земную жизнь в вечность. Православная церковь учит христиан почитать и призывать в молитвах наших Ангелов-Хранителей, как ближайших духовных наставников и покровителей. Но, так как в невидимые наставники, защитники и охранители Ангелы-Хранители приставляются волею Божию, частного имени каждого в отдельности мы не знаем. Ангелов изображают на иконах в виде красивых юношей, в знак их духовной красоты. Их крылья означают, что они быстро исполняют волю Божию. Тождественную с нами духовно-телесную природу имеют Святые люди, сделавшиеся небожителями.
Благочестиво проведя и окончив свое земное странствие, Святые угодники Божии и по отшествии своем на небо к Богу не только не прекращают связи своей с землею, но вступают с земною церковью Христовой в общение еще более тесное. Их соединение со Христом становится полнее и они получают больше сил для помощи воинствующей церкви в ее борьбе со злом. Сильные Святые люди и на небе, любя своих земных братий еще более прежнего, зная и видя наши нужды и немощи, не перестают молить и ходатайствовать за нас пред Богом, и продолжают еще более помогать нам грешным. Поэтому земная церковь Христова призывает в молитвах и просит помощи благоугодивших Господу и в блаженстве пребывающих на небе Святых людей, как предстателей и ходатаев наших пред Богом, чтит их иконы, их мощи, прославляет в песнопениях и хвалебных молитвах богоугодные дела их."…радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.«(Ев. от Луки гл. 10, ст.20)Так же, осознавая слабость человеческих сил, православная церковь, поручает всякого крещаемого одному из христианских Святых, именем которого и называет присоединяемого к обществу христианскому, поручает нас их особому покровительству и молитвам. Нам же, в богоугодной земной жизни этих Святых, указывает пример, как нам сохранить себя верными Спасителю нашему.
Итак, получая с христианским именем Святого угодника Божия, получая и покровителя, сильного помощника и наставника, мы просто обязаны знать земную жизнь соименного нам Святого, иметь ее для себя руководящим светильником и подражать ее добродетелям. День памяти соименного нам Святого, «именины», необходимо знать и помнить, стараться исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин. Раньше, именины для православных считались более важным праздником, чем день рождения.«Господь каждому из нас дает двух Ангелов, один из которых — Ангел-Хранитель,-хранит нас от всякаго зла, от разных несчастий и помогает делать добро, а другой Ангел-Святой угодник Божий, имя которого мы носим, ходатайствует о нас пред Богом, молит Бога за нас…»
Федор Едесский.
